Исчезнувшая народность камасинцев: исследование путешественника

Красноярский исследователь Владимир Черников восстанавливает историю камасинцев — загадочной народности, почти полностью ассимилировавшейся к середине XX века.
9 марта, 2026, 03:20
3
Иллюстрация, связанная с исследованием камасинцев
Источник:

Из личного архива В. Черникова

Владимир Черников, красноярский путешественник и активист Русского географического общества, занимается изучением одной из самых таинственных народностей региона — камасинцев.
Территория традиционного расселения камасинцев в Красноярском крае
Источник:

Алексей Тайганавт / NGS24.RU

По мнению историков, камасинцы пришли в Сибирь примерно шесть тысяч лет назад с территорий центрального Китая. Они расселились в Хакасии и восточных районах современного Красноярского края, таких как Саянский, Партизанский и Манский.
Учебное пособие по камасинскому языку, созданное Владимиром Черниковым
Источник:

Из личного архива В. Черникова

Народность вела образ жизни оленеводов, охотников и собирателей. Многие географические названия в этих местах, включая Кутурчины, Камарчага, Колба, Мана, Аргыджек и Танзыбей, имеют камасинское происхождение.
К XVII веку, ко времени прихода казаков, камасинцы находились на грани исчезновения — их численность оценивалась всего в около пятисот человек. К середине XX века народность полностью ассимилировалась с русским населением.
Культура и язык камасинцев практически утрачены. Последняя носительница языка, Клавдия Плотникова, скончалась в 1989 году.
Владимир Черников приводит случай из 1930-х годов: «В 1930-х годах студент красноярского пединститута поехал на практику в деревню Саянского района. Заблудился там в тайге, долго бродил, простыл и заболел. Его нашел охотник-камасинец и забрал к себе. В стойбище у камасинца парень прожил три дня. Хозяин лечил его горячим оленьим молоком, настоями трав, натирал медвежьим жиром и даже камлал над ним в шаманской рогатой шапке, изображая дух медведя. Кормил диким мясом, сваренным без соли — ни муки, ни круп у хозяина не было. Из мебели — только шкуры поверх пихтового лапника, да сучки на жердях чума. В общем, благополучно выходил его. По возвращению в город, студент по памяти составил словарь камасинского языка».
На основе этого рукописного словаря и аудиозаписей Клавдии Плотниковой Черников подготовил и выпустил учебное пособие «Камасинский язык для говорящих по-русски».
Исследователь планирует продолжить работу, включая поиск и анализ наскальных рисунков, которые могли оставить камасинцы. В дальнейшем он намерен создать на этой основе локальный туристический бренд для популяризации истории районов края.
Читайте также